Sonko, phénomène politique ; Abdou Nguer et Badara Gadiaga, phénomènes oratoires (par Sire Sy)
Ousmane Sonko committed the same political error towards Abdou Nguer and Badara Gadiaga that Macky Sall had committed towards Ousmane Sonko.
Before their (admittedly arbitrary) imprisonment, Abdou Nguer and Badara Gadiaga were political figures. With the release of Abdou Nguer and the imminent release of Badara Gadiaga, they cease to be merely political figures and become political actors. And both at once, political figures and political actors, simultaneously and in the same way.
The others will be in the political opposition when Abdou Nguer and Badara Gadiaga will be in the politico-social deconstruction in the form of contradictory dialectic with Ousmane Sonko.
Abdou Nguer and Badara Gadiaga will do more damage to Ousmane Sonko than the traditional opposition ever will.
Because the political Word, which has also become a political actor, in the case of Abdou Nguer and Badara Gadiaga, is performative because by speaking and producing a concrete effect (to rally, reassure, threaten, delegitimize), and not just to inform.
This plasticity of the political Word, which has also become a political actor in the case of Abdou Nguer and Badara Gadiaga, fuels both persuasion (by giving several possible readings) and citizen mistrust towards Ousmane Sonko and the Pastef.
The political word, which has become a political actor in addition, in the case of Abdou Nguer and Badara Gadiaga, is a political speech in action because it influences the formation of opinions by framing the way in which citizens perceive public problems, by mobilizing their emotions and by structuring the categories by which they judge the governance of Prime Minister Ousmane Sonko.
By choosing certain words rather than others, the political Verb, which has also become a political actor, in the work of Abdou Nguer and Badara Gadiaga, imposes an interpretative framework and provides simple causal explanations and identifiable culprits, which helps individuals to organize their judgments on Ousmane Sonko and his political action.
In times of crisis, such as the power struggle between the President of the Republic (Diomaye Faye) and his Prime Minister (Ousmane Sonko), this emotional dimension of political rhetoric in the work of Abdou Nguer and Badara Gadiaga becomes crucial in reorienting the attitudes of citizens who are beginning to seriously doubt Ousmane Sonko's ability to positively transform the socio-economic conditions of the Senegalese people. Ousmane Sonko, however, is being tested by his governance, revealing himself to be Ousmane Sonko only in the face of diffuse and overt conflict, in the gatsa gatsa.
Like Sisyphus, on the slope of fate, Ousmane Sonko will once again face the succulent, thunderous, piquant, appetizing and lively political Word of Abdou Nguer and Badara Gadiaga.
In the coming weeks, the political discourse of Abdou Nguer and Badara Gadiaga will crack the authority of Ousmane Sonko, by denouncing his presuppositions, revealing the hidden interests behind his words or showing the gap between his promises and his actions.
This deconstruction will involve discursive strategies such as irony, questioning language elements, criticizing doublespeak, or denouncing vocabulary presented as deceitful, by exposing implicit meanings, omissions, and contradictions.
Commentaires (22)
En quoi ces insulteurs professionnels payés pour dire du mal constituent des « phénomènes »?
Il ne faut pas donner de l’importance à des pauvres types
Le Sénégal est plein d’intellectuels brillants, des gens qu’on doit vraiment célébrer… et vous, vous débarquez pour qualifier Nguer et Gadiagua de phénomène oratoire ?
À ce rythme, même mon téléphone a essayé de se redémarrer tout seul pour ne pas lire la suite.
Sérieux, je ne sais plus où va le pays… mais je sais qu’on y va en rigolant malgré nous.
Nguer , Gadiaga , Ndoye ont pris des galons après leur problème
Sire Sy était en hausse médiatiquement sur Banc Publique de senewebtv. Il était un peut rigolo et les gens l’aiment bien. Sa hausse de notoriété l'a amené a sanslimites et c'était l’erreur numéro 1 : suivre l'argent offert par SansLimit et tourner le dos à l'émission qui l'a révélé (Cheikh Ousmane Toure qui avait dit non TFM pour être sur Jakaarlo les Vendredi pour faire face à Badara Gadiaga).
Juste quelques semaines à SansLimtes, Sire Sy le gourmand a rallie Serigne Mboup comme directeur de Campagne. Serigne Mboup lui avait promis d'être tête de liste pendant les législatives et Sire Sy se croyait déjà député avec un très bon salaire. Sire Sy est un badola qui a couru derrière l’argent toute sa vie. Quand Serigne Mboup s'est rendu compte que Sire Sy ne pouvait rien lui apporter pendant les parrainages, il l'a vire. Le pauvre Sire Sy s'est retrouve nu et sans aucun contrat... Il parcourait les chaines youtube (Sunugal24 etc...) essayant de s'engouffrer quelque part.
Sire Sy est finalement monte sur le wagon de 'Diomaye président' a l'arrivée (il avait la chance d'être un des premiers sur le train). Apres l'élection de Pastef, Sire Sy essayait de se faire voir pendant les 'Set settal' espérant un poste. Quand rien n'est venu, il a tourné le dos au régime c'est ce Sir Sy que l'on boit maintenant : Très anti Sonko celui qu'il accuse de l'avoir écarté.
J’ai un ami qui pensait offrir une voiture à Sire Sy quand il galérait dans les 'clando' et 'Tata'. Il lui avait même envoyé de l'argent quand Sire Sy quémandait un mouton de Tabaski avec sa famille sur l'Horaire en route au village.
If faut que l'on respecte le peuple. Parlons de choses serieuses pour avancer
Je pense vous deviez prendre un peu de recul pour faire des analyse pertinentes
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