Le monde culturel de Saint-Louis est en deuil.
il y a 6 jours
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Le monde culturel de Saint-Louis est en deuil.
C'est une foule immense composée de parents, de collègues, d'amis, d'artistes et de simples anonymes, qui a accompagné, hier vendredi, l'artiste-comédien Saint-Louisien, Birahim Siby alias Mbida...
3 avril 2020-3 avril 2021, une année déjà que disparaissait le célèbre journaliste et comédien Saint-Louisien, Golbert Diagne à l’âge de 79 ans
Nous sommes des milliers à passer, chaque jour que Dieu fait, devant le Théâtre National Daniel Sorano. Que savons-nous de son parrain qui fut, semble-t-il, un grand acteur français ?
Artiste comédienne, Marie Madeleine Diallo a réagi, sur la Rfm, à la suite du décès de son "époux", Alioune Badara Diagne dit Golbert, ce vendredi 3 avril à Saint-Louis.
Faut-il déboulonner le Monument de la Renaissance Africaine ? C’est la question que nous avons posée à quelques acteurs de la Culture après les sorties de certains députés s’interrogeant sur l’utilité de cette œuvre lors des débats précédant le vote du budget du ministère de la Culture. Le Témoin a initié un débat autour de cette exigence des représentants du peuple.
![[ Necrologie - Profil ] Mame Sèye Diop, une icône du théâtre saint-louisien](https://images.seneweb.com/dynamic/modules/news/images/gen/fb//81ad4c776381e011bb744d40e00b2672.jpg)
La comédienne Mame Sèye Diop, décédée mercredi à Saint-Louis à l’âge de 64 ans, était une icône du théâtre saint-louisien en particulier et sénégalais en général, active dans le mouvement social et conseillère municipale.
La situation du théâtre saint-louisien ne laisse pas indifférent Alioune Badara Diagne « Golbert ». L’une des icônes du quatrième art à Saint-Louis est formelle. « Quand on lutte une cause, il faut savoir y mettre la dose sans connaitre de pause pour obtenir gain de cause », prévient-il.
La Raparille par Fadel Dia. Paris: Présence Africaine, 2009 La manière dont le monde a accueilli la nouvelle du décès de Michael Jackson est une autre preuve, s’il en était besoin, de la dimension globale des questions de métissage et d’hybridité en ce début de troisième millénaire. Car si la disparition intempestive du prodigieux artiste afflige, ce qui par-dessus tout émeut, c’est l’effort visiblement torturant, effrené et inachevé de l’individu pour concilier identité rêvée et biographie; legs de l’esclavage dans une société libérale et utopie d’un monde post-racial.
La ville de Saint-Louis s’apprête à célébrer avec faste ses 350 ans d’existence. C’est là une occasion inespérée pour exhumer le riche passé de cette cité, ex-capitale de l’Afrique occidentale française, qui a été tour à tour sous la domination française, anglaise puis française encore. C’est de cette ville qu’est partie l’expédition qui a enfanté le « Radeau de la méduse ». Tête de pont de la pénétration coloniale en Afrique de l’Ouest, la ville porte encore les traces de son riche héritage visible au niveau de l’île.
Saint-Louis, 9 nov (APS) - L’écrivain Alioune Badara Bèye a déclaré, lundi à Saint-Louis, que ’’plus une œuvre est censurée plus elle est promue’’, s’appuyant sur son propre cas, la ’’censure’’ de sa pièce de théâtre ‘’Demain la fin du monde’’, après une diffusion à la Radiodiffusion télévision sénégalaise (RTS) et sur Canal France international. M. Bèye participait à un panel organisé par l’Association des écrivains du Sénégal dont il est le président, dans le cadre la célébration de la Journée internationale de l’écrivain africain étalée sur une semaine. ‘’Demain la fin du monde’’ est une œuvre qui raconte l’histoire d’un président qui, à l’annonce par un devin de la fin du monde dans les 24 h, offre le pouvoir à son opposition pour lui permettre de goûter à ses délices. Mais il finit par avoir des regrets la prédiction étant fausse.
