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Éminent historien, linguiste et égyptologue congolais, Théophile Obenga a été, avec Cheikh Anta Diop, un immense promoteur de l’afrocentricité
Selon l'auteur, un Sage nous susurre à tous depuis l'autre monde que celui qui prive un peuple de sa conscience historique le prive d'ambition, et...
Le projet de la réécriture de l’histoire africaine de Cheikh Anta Diop part du constat d’une extraversion voire d’une faillibilité dans la narration de l’histoire africaine
En avril 2018, le philosophe Souleymane Bachir Diagne publiait dans la revue Chimurenga de...
Héritage de Cheikh A.Diop: Neega Mass et Théophile Obenga sur TV5
L’université Cheikh Anta Diop de Dakar, à l’occasion de l’anniversaire de la disparition de l’historien, ethnologue et anthropologue, le professeur Cheikh Anta Diop, rend hommage à son parrain, ce samedi 07 février 2015. Au menu de cette commémoration qui a débuté hier, des projections d’extraits de conférences du Professeur et homme politique sénégalais, né le 29 décembre 1923 à Thieytou (Bambey) et mort le 7 février 1986.
L’ambassade d’Egypte au Sénégal va traduire en langue arabe l’ensemble des écrits de Cheikh Anta Diop afin que ce peuple auquel il a consacré l’essentiel de ses travaux puisse connaitre le contenu de ses œuvres, a annoncé, vendredi à Dakar, le Professeur Iba Der Thiam.
Le professeur Théophile Mwené Ndzalé Obenga a plaidé, vendredi à Dakar, pour la création d’un Centre panafricain d'égyptologie où ''la grandeur de la pensée égyptienne sur le profond humanisme'' sera enseignée, insistant sur la ''légitimité'' pour les africains de renouer avec les valeurs de l’Egypte ancienne.
Par El Hadji Gorgui Wade Ndoye, Directeur du Magazine panafricain ContinentPremier.Com, journaliste accrédité aux Nations-Unies, Genève, Courriel : g.ndoye@continentpremier.com
L’anthropologue franco-sénégalais Tidiane Ndiaye, par ailleurs écrivain et économiste, a vu une bonne partie de son œuvre inscrite dans le programme scolaire et universitaire en France.
C’est une énorme prouesse que de réunir les Noirs du monde entier pour papoter sur leur apport à la civilisation, parler de Renaissance africaine, sans évoquer un homme qui a consacré toute sa vie à cette cause, je veux parler de Cheikh Anta Diop. Ce à quoi se refuse Abdoulaye Wade jusqu’à l’obstination. Les grands intellectuels qui se sont laissé embarquer dans ce folklore grandiloquent qu’on appelle Fesman vont trouver cette chose étrange.
Au cours du forum, l’historien et linguiste Congolais, Théophile Obanga est longuement revenu sur le concept de la renaissance africaine. Cogitant longuement sur cette problématique, M. Obenga est plus que convaincu que la renaissance africaine doit nécessairement s’adosser sur des ruptures profondes.
![[ Contribution ] Ces statues : fatalisme ou pragmatisme ?](/sites/seneweb-com/v9/img/posts/content-horizontal/1.webp)
Des raisons religieuses, économiques et sociales expliqueraient, le rejet des statues par les populations. D’autres approches sont-elles envisageables ? La renaissance africaine : concept définitivement galvaudé ou urgence de sa définition. Eclairage sur un enjeu continental. Maintenant que le monument est là, que faire ? Les Mamelles renseignent sur la préhistoire de la région, et ses blockhaus témoignent de son importance stratégique durant la 2éme guerre occidentale. Ce site par excellence pour l’étude de la géologie et du volcanisme ; par sa faune et sa flore spécifiques, mais surtout par ses deux protubérances magmatiques, est un sanctuaire, un lieu mystique pour les lébous, premiers habitants de la région.
Chaque individu interprète les faits, dont il a connaissance en fonction de son niveau de compréhension et de sa sensibilité personnelle. Il y a, là, une loi universelle, qu’on retrouve sous toutes les latitudes. Il est, par ailleurs, loisible à chacun de constater qu’un évènement majeur suscite, toujours, des interprétations différentes, selon la chapelle à laquelle, appartient celui qui juge, analyse ou apprécie. L’annonce que le chef de l’Etat du Sénégal a faite, à son retour de vacances, relative aux trois ouvrages, à la rédaction desquels, il a consacré une partie de son temps, a donné lieu à quelques réactions politiciennes au sein d’une certaine classe politico-médiatique, qui s’est, toujours, distinguée par son obstination à dénaturer tout ce que le leader de l’Alternance fait ou envisage de faire.
Face à un contexte national difficile, la décision du président Wade d’organiser le 3éme FESMAN fait débat dans notre pays. Mais davantage que les controverses sur cet événement, l’édification du monument de la Renaissance Africaine sur le site des Mamelles fait polémique. Cet axe de la corniche ouest comporte d’indéniables atouts qui suscitent de nombreuses convoitises. Quels sont alors les enjeux qui y sont en œuvre ? Pourquoi le choix de ce site ? Quels sont les impacts de l’implantation du monument de la Renaissance africaine sur la population ? D’ailleurs que sait telle de cette notion de renaissance?
Dakar, 12 août (APS) - Didier Awadi, présenté comme un pionnier du rap africain, va sortir en octobre prochain, un documentaire de 90 minutes intitulé ‘’Pour la révolution africaine’’, un titre provisoire emprunté à l’écrivain martiniquais Frantz Fanon, annonce Jeune Afrique. Réalisé à partir notamment de témoignages de jeunes Africains rencontrés au fil des tournées de l’artiste, le documentaire sera inclus dans le coffret de l’album Présidents d’Afrique, précise l’hebdomadaire panafricain dans sa dernière livraison. ‘’Il y a trois ans, au moment où l’émigration clandestine a pris une ampleur sans précédent, j’ai eu envie d’engager une réflexion sur les causes profondes du mal-être de nos frères et sur l’unité africaine’’, a expliqué l’artiste au magazine.
Le Conseil des Ministres s’est réuni le jeudi 5 mars 2009, à partir de 10 heures, au Palais de la République, sous la présidence de Son Excellence Maître Abdoulaye WADE, Président de la République. Dans sa communication, le Président de la République a longuement évoqué les évènements survenus en Guinée-Bissau, notamment l’assassinat du Président Joao Bernardo VIEIRA et du Chef d’Etat Major des armées, le Général TAGME Na Wai. Profondément touché par ces évènements tragiques, le Chef de l’Etat a salué leur mémoire et a présenté ses condoléances au peuple de Guinée-Bissau.
Lors de sa première visite en Afrique subsaharienne, le président Sarkozy avait servi à Dakar un discours qui avait suscité l'ire de nombre d'intellectuels conscients des enjeux qui traversent le continent. Sous la direction de l'ancien ministre sénégalais, l'écrivain Makhily Gassama, vingt-deux autres prestigieux intellectuels ont répondu au chef de l'État français. Cet ouvrage qui va paraître le 24 février prochain chez l'éditeur Philippe Rey est signé conjointement par des plumes de qualité parmi lesquelles nous relevons : Lye M. Yoka, Ketty Mars, Mamoussé Diagne, Souleymane Bachir Diagne, Louise-Marie Maes Diop, Boubacar Boris Diop, Théophile Obenga, Odile Tobner, Babacar Diop Buuba, Dialo Diop, Djibril Tamsir Niane, voire Demba Moussa Dembélé.
Prof. Atukwei Okai, Secretary-General of the Pan African Writers' Association (PAWA) has praised the campaign by President Abdoulaye Wade of Senegal, for the recognition and integration of the African Diaspora as the sixth region of the African continent. Professor Okai said President Wade's "concern and relentless" drive towards this objective demonstrates a moral leadership quality that is like a baobab tree that goes in search of its roots in order to water them.
