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Culture

Bignona : Kartiack renoue avec le ’’Boukout’’, 33 ans après

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Bignona : Kartiack renoue avec le ’’Boukout’’, 33 ans après

Le village de Kartiack, situé dans le département de Bignona (Sud), prépare activement la grande cérémonie initiatique du ’’Boukout’’, qu’elle doit abriter cette année, 33 ans après la dernière édition organisée en 1979 dans cette localité de la région de Ziguinchor, a appris l’APS auprès des organisateurs. ‘’La date du grand jour de l’entrée dans le bois sacré (Kareng) relève du pouvoir des sages’’, précisent-ils dans un communiqué transmis à l’APS, mercredi. ‘’Des milliers de jeunes prendront part à la cérémonie, dont le premier acte, appelé ’’Sigolassous’’ (étape préliminaire de coupe de bois pour les festivités), s’est déroulé le week-end du 7 avril 2012’’, renseigne cette source. ‘’L’événement a accueilli beaucoup de visiteurs qui ont revécu des moments importants de cette tradition Diola. A Dakar, les préparatifs vont bon train, sous la houlette du Comité ad hoc mis en place, en relation avec les dignitaires et les sages du village’’, rapporte le communiqué. Il ajoute : ‘’Chaque week-end, les non-initiés sont appelés à des séances de danse (kabomen) et instruits par ceux que l’on appelle ’’Kouraéra’’ (initiés)’’.

BK/DND



12 Commentaires

  1. Auteur

    K

    En Mai, 2012 (11:28 AM)
    Bonne fête au initié   <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/jumpy.gif" alt=":jumpy:">    <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/jumpy.gif" alt=":jumpy:">    <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/jumpy.gif" alt=":jumpy:">    <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/jumpy.gif" alt=":jumpy:">    <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/jumpy.gif" alt=":jumpy:">    <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/jumpy.gif" alt=":jumpy:">    <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/bravo.gif" alt=":bravo:">    <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/bravo.gif" alt=":bravo:">    <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/bravo.gif" alt=":bravo:">    <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/bravo.gif" alt=":bravo:">    <img src="https://images.seneweb.com/content/seneweb/generic/images/smileys/bravo.gif" alt=":bravo:">  
  2. Auteur

    Ambathie

    En Mai, 2012 (12:06 PM)
    MAIS NOUS NE SONT PAS AU PAYS MANDINGUE AVEC LE KANKOURANG . CE JOURNALISTE NE CONNAIT PAS HELAS LA CULTURE DES DIOLA .POUR CET EVENEMENT C EST BATO OU ASSAYE KAREN QUI EST L ELEMENT MYSTIQUE :) :hun: 
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    Auteur

    Bossoudiambour Koumpo

    En Mai, 2012 (14:14 PM)
    @ AMBATHIE non-non que signifie le mot DIOLA  :?:  le Kankouran n'est pas mandingue, puisqu'il n'existe pas au Mali le pays d'origine des mandingue. Le prêtre du bois sacré Kuya-Manssa à pour nom Mané et le grand batteur à pour nom Daouda Sané tous des ajamaats. Les sénégalais qui ne connaissent que dalle de la Casamance, ils discréditent, collent n'importe quel masque pour n'importe quel rite et vont jusqu'à confondre sorciers DEUM, féticheur, prètre traditionnel et marabout pour enfin se rabattre et donner raison au coran et le mysticisme de l'islam. Avec les sénégalais Parlé le mandingue donne mandinguenisé, comme une conversion à une religion, voir dominer, sous influencé et compléxé  :haha:  AMBATHIEU. Par les archives portugaises les rois du mytique royaumes du Cabu ont pour nom des noms ajamaat et non Keïta ou Kanté. Avec les sénégalais islamisé signifie asservire dominé, les historiens sénégalais ont mit l'influence des mandingues sur les autochtones pour les déshumanisé et donné l'image du chauvage. En réalité se sont les mandingues qui se sont intégrés parmis les Ajamaat. Quel sont les améliorations que les mandingues ont introduit en Casamance.  :?:  Avez vous vu un homme mandigue dans des rizières avec un Kadjiado moins pénible que le Gabou. Pourquoi il y à que des femmes mandingues qui trament dans les rizières. C'est par l'intégrations des femmes mandingues dans les coutumes et les rites ajamaat comme le Gniagalèène de la reine Alandisso Bassène que les femmes mandingue ont y la connaissance et les téchniques de la riziculture comme le repicage du riz.
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    Auteur

    Bossoudiambour

    En Mai, 2012 (14:45 PM)
     :down:  Et comme pour les DEUMS, pas de franc-macrocs et de sénégalais au tour et près du bois sacré. La religion africaine na pas besoin de syncrétiste sabotteurs, nous casamançais nous respectons nos valeurs qui finissent en gag chez les sénégalais musulmans le jour en croisade contre la religion africaine et la nuit venu tâtent la bouteille dans les loges, lévent leur verre à la santé des bouroux de leur ancêtres. Allez voir comment le rite des sérères est sponsorisé par les crapulocrates de l'état sénégalais, tous friends de mysticisme et ce sont les mêmes qui gravitent au tour de la lutte sénégalaise.  :tala-sylla: 
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    Auteur

    Mandinko

    En Mai, 2012 (15:10 PM)
    Culturellement la difference entre le mandingue et le diola est certainement plus grande et plus importante que la difference entre le wolof et le Diola si l' on conside les pratiques Lebou de Khamb tres similaires aux pratiques Diola.

    les journalistes senegalais ont le devoir et l'obligation de mieux connaitre les diversites culturelles de leur pays. Le Diola n'a aucune parente ni similarite avec le Mandingue . la langue, la musique, les croyances traditionelles, et toutes les pratiques culturelles entre ces deux groupes sont totalement differents.

    Et le kankourang ( sur la photo ) appartient exclusivement a la culture mandingue .
    Auteur

    Bossoudiambour Ghillie Suit

    En Mai, 2012 (15:41 PM)
    @ Mandinko va à gauche MENTEUR  :haha:  le GHILLIE SUIT ce sont les ajamaat qui l'ont inventé. Une FOLIE de comparétre un Ajamaat à un Wolofou. Le Beukine ajamaat n'a rien d'un Kham Lébou. Ci les Lébous avaient le peut du Beukine ils ne seraient des hommes de parole et nons des menteurs, fourbes et sournois. Quand sa va mal le sénégalais non pas en caméléon Bédik fait du copie collé camoufflage. Le KANKOURAN n'est pas MANDINGUE. Le KANKOURAN danse la danse des AJAMAAT (BALANTES). La CORA est le seul instrument que les mandingues ont introduit en terre AJAMAAT. Les mandingues parlent aussi le créole mais personne aucun sénégalais ne fait la remarque et ne dit que les mandingues sont créolisés. Touré Kounda Fianca à écouté suivis des rythmes ajamaat.  :haha: 
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    Auteur

    Mandinko

    En Mai, 2012 (15:42 PM)
    Meme Le mot " Kankourang" est du manding " et signifie "qui racle sa gorge " en reference aux cris du kankourang.

    "kang " qui veut dire gorge ou voix et "Kourang" qui veut dire " faire du bruit , ou racler " . Bossoudiambour est certainement de la basse -casamance ( le Kassa ) j'allais dire le Kassaye ( tellement la similitude est importante ) c'est pourquoi il ne connait rien des mandingues et de la culture mandingue. Mais il est bon de toujours s'informer a la source et de demander les concernes.
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    Auteur

    Kuyamanssa

    En Juin, 2012 (01:28 AM)
    @ Mandinko dit nous ce que bois l'initié sous le masque du Kankourang  :haha:  As-tu vu un kankouran faire face à un manjaque. Ce bossoudiambour est bédik. Des que le fanbondi pointe les sereres et la plus part des sénégalais

    quitte la Casamance. En tout cas le kankourang est inconnu au Mali.
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    Auteur

    Ndogo Daara

    En Juin, 2012 (09:25 AM)
    les senegalais doivent vraiment connaitre leurs cultures. cela eviterait les discussions inutiles
    Auteur

    Momo

    En Juin, 2012 (19:59 PM)
    Franchement ces journaliste doivent retourner à l'école de formation, car ils ne connaissent rien du tout. Il faut nous retirer cette photo du kankourang et nous mettre au moins un jeune initié en tenue de danse putin de merde.. c'est nul ça
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    Auteur

    Papis Mane

    En Juin, 2012 (22:40 PM)
    La casamance est Bell la diversité culturelle est Bell le bien la je suis d'accord avec ce journaliste

    Cela montre que il y a des gens qui sont près pour la paix en casamance



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    Auteur

    Comprendre!!

    En Juillet, 2014 (14:05 PM)
    Il faut pardonner ce journaliste. Il méconnait ces réalités. Il n'est pas d'ailleurs le seul. Il faut les comprendre.
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