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Dernière cérémonie de divination du centre Malango : Une association Sérère dénonce une mascarade

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Dernière cérémonie de divination du centre Malango : Une association Sérère dénonce une mascarade
Plus de deux semaines après la cérémonie de khoye au centre Malango, le Comité d’initiative pour la santé et le bien-être familial basé à Fatick a réagi. Pour cette association, ces cérémonies de khoye organisées par l’Ong Prometra ne sont rien d’autre qu’une mascarade et une gifle subie par la communauté sérère.

La cérémonie annuelle de khoye organisé par l’Ong Prometra n’est pas du goût du Comité d’initiative pour la santé et le bien-être familial (Cisbef), une association sérère basée à Fatick. Selon Thiangoune Ndiaye, chargé des affaires juridiques et administratives de l’association, avec cette cérémonie de khoye, la communauté sérère, suite à la médiatisation de la mise en scène orchestrée les 24 et 25 mai à Malango, a été profanée. En effet, selon lui, avec cette sur-médiatisation, la communauté ‘a subi une gifle magistrale dans ce qu’elle a de plus respectable, sa mémoire, son patrimoine, bref ce qui fait sa spécificité…’. A ses yeux, ‘cette cérémonie n’est qu’une mascarade relayée par la presse’. Et pour les membres de l’association, cette exposition des choses ésotériques de la culture sérère rappelle ‘l’ethno-anthropologie raciste du temps colonial qui agissait de la sorte dans un complexe de supériorité sociale, ravalant ainsi l’autre à une curiosité folklorique, vestige des temps d’arriération culturelle et partant non scientifiques’. D’ailleurs, pourquoi, Prometra, qui s’occupe de médecine traditionnelle, organise-t-elle des cérémonies de khoyes ?, se sont demandé les membres du Cisbef.

Les membres de ce comité qui se disent outrés par les pratiques de Prometra, rappellent que ces pratiques de khoye sont sacrées et à ce titre, elles doivent demeurées secrètes. Car, selon eux, ‘personne ne s’aventure à tourner en dérision le prêtre ou l’iman vicaire de Dieu des religions révélées, objet de la pratique religieuse des croyants que nous sommes tous au Sénégal, et en Afrique, avant Rome et La Mecque’. Dans tous les cas, estiment-ils, ‘il est dangereux et prétentieux de vouloir manipuler le patrimoine culturel et spirituel d’une entité ethniqu’.

Par ailleurs, Thiangoune Ndiaye souligne que ce qui se fait à Malango est tout sauf du khoye, car selon lui, les vrais khoyes étaient une sorte d’assemblée dont la tenue même n’était révélée qu’à un cercle restreint autour du roi et des Jaraafs. Donc pour lui, le vrai khoye dépassait de loin et dépasse toujours ‘cette parodie médiatique destinée à faire la promotion de Prometra’. Ainsi, pour les membres du Comité d’initiative pour la santé et le bien-être familial, ce qui se fait actuellement à Malango c’est plutôt ‘une tentative de recréer des scènes folkloriques dénaturées, désincarnées parce que montées avec des individus orientés, irresponsables, s’exprimant en majorité après avoir été sous l’emprise de l’alcool et sans aucun respect pour les principes’. Pour eux, ‘aucun saltigué sérère ne se serait permis de prédire la mort du roi sans risquer de le précéder dans la tombe, à moins de déclarer être capable de l’empêcher’.  



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