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Gana Méséré : "Serigne Touba tégougniouko Natou Waliw wayé bou..."

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Gana Méséré : "Serigne Touba tégougniouko Natou Waliw wayé bou..."


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15 Commentaires

  1. Auteur

    Akhenaton

    il y a 3 semaines (04:57 AM)
    Ak lo meuneu deg

    Xamal bou werr ni Serigne Touba amoul morrom!

    Yallah mi amoul Morrom moko deff nonou.
    • Auteur

      Un Telespectateur

      il y a 3 semaines (08:47 AM)
      le debateur a dit que serigne a ecrit que quand on l a servis au lion c est rassoul lahi qui a apparu avec une lumiere telle que le lion fut calme. il a ecrit quand on est accompagne de rassoloul lahi on ne peut pas avoir de craintes ni d angoisses. alors arreter de dire serigne touba amoul morom ou amoul mass vous lui faites du tord pour rien. allez chercher pourquoi rassoloul lahi intervenait toujours pour lui.
  2. Auteur

    Dm

    il y a 3 semaines (05:07 AM)
    Tellement de mythes et d'exegartions melangéa aux faits qui ne rendent service á personne. Pour un athée comme moi, Serigne Touba l'homme de Dieu ne m'interresse pas , celui la qui prie dans la mer ou qui fait pleurer Les oiseaux ou qui ecrit 7 tonnes 500. Leeebineen.. En revanche j'admire Le combatant non violent. Jadmire Le faiseur d'histoire. Jadmire Le fait qu'il soit un socle literaire ( Je pense aux wolofals de Moussa Ka), qu'il soit in batisseur de domaines, villes, villages et que pendant son parcours, il n'a Jamais tué personne, encore moins senegalais.

    Et puis lui au moins á une inspiration africaine bien assise. Rien á voir avec Les autres qui suivent Des doctrines importées d'arabie ou du Maghreb. En fait de compte, il est un personnage federateur dont tous Les Senegalais ( meme Les yefers comme moi) doivent etre fier.

    Jerjef Serigne Touba.
    • Auteur

      Reply_author

      il y a 3 semaines (05:23 AM)
      yaw yefer bouy dem aldiana nga .
      irkham jami’al wara c’est le pardon divin à toutes les créatures sans exception.
      serigne touba amoul morrom!
    • Auteur

      Reply_author

      il y a 3 semaines (09:16 AM)
      tant qu a choisir certains préféreront la sophistication de l original qu'a la copie tropicalisée et fantasmagorique.
      c'est selon.
    • Auteur

      Pat

      il y a 3 semaines (12:20 PM)
      @dm,je n,ai jamais lu sur ce site quelque chose d,aussi vrai de ce que tu viens de dire...........ouf je me sens bien,je ne suis pas seul
    Auteur

    il y a 3 semaines (05:22 AM)
    Deux choses méritent débat parceque étant historiquement fallacieux :

    Premièrement Le mythe mouride qui fit qu l'islam allait être éradiqué, d'où la volonté de cheikh Amadou Bamba d'aller voyager avec le toubab pour tout remédier. Du vrai n'importe quoi.

    Deuxièment la version mouride qui dit que le pourquoi de la convocation des marabouts à saint Louis fut de leur faire nier Dieu et de renoncer à toute pratique religieuse.



    Dans le débat national il devra être question surtout de prouver scientifiquement les événements de saint Louis qui traitent de traîtres, d'apostats et de poltrons tous les autres marabouts. Une insulte grandissime partout chantée.
    • Auteur

      Reply_author

      il y a 3 semaines (05:27 AM)
      les marabouts qui ont été tué ce jour là par le colon sont connus ils sont de la famille lo
      la vérité est que le colon veut que les sénégalais ne savent pas cet épisode tragique
    • Auteur

      Docteur Agnès Leopold Jatta

      il y a 3 semaines (06:48 AM)
      est ce que le jurisconsulte birima du village de makka y était ce jour là ?
      bien sûr que si.

      est ce madiakhaté kala, précepteur et éminent juriste, cousin de la mère de lat dior diop était présent à la convocation de de saint - l0uis.. affirmatif .
      donc, donc si toi tu veut te prétendre dénégateur arrogant vil et à la parole veule réfléchis bien !

      apporte vite des arguments!!!
    Auteur

    Bbbbbbbbbbfffff

    il y a 3 semaines (06:50 AM)
    serigne touba ET ses 32 femmes? quand dit on
    Auteur

    Diamerek

    il y a 3 semaines (07:12 AM)
    Certains ne veulent pas connaître l'heure histoire religieuse même .

    Mais lis connaissent Jules ferry, Faidherbe,de Gaulle,mais rien de l'histoire du Sénégal.

    Ils nient même les faits historiques de ce pays

    Ils ne connaissent nl bien l'attente Dior,ni elhadji omar.ni maba diakhou même pas Koch barman!
    Auteur

    Un Telespectateur

    il y a 3 semaines (08:40 AM)
    Le debateur a dit que Serigne a ecrit que quand on l a servis au lion c est rassoul lahi qui a apparu avec une lumiere telle que le lion fut calme. Il a ecrit quand on est accompagne de rassoloul lahi on peut avoir de craintes ni d angoisses. Alors arreter de dire Serigne touba amoul morom ou amoul mass vous lui faites du tord pour rien. Allez chercher pourquoi rassoloul lahi intervenait toujours pour lui.
    Auteur

    il y a 3 semaines (09:23 AM)
    Le problème avec toutes ces contes d'enfants c'est qu'aucun histoire serieux n'ose interroge le récit au risque de se voir assassiner.

    Du coup la crétinisation des masses et le crétinisme des chefs ont de beaux jours devant nous.

    Quand la majorité sera instruite et s'intéressera au savoir beaucoup de marabouts vont aller chercher du travail au lieu de vivre comme des sangsues sur le dos des pauvres.
    Auteur

    il y a 3 semaines (11:01 AM)
    Des histoires...des histoires...sans jamais de sources, sans jamais de références....ba gagne? Si je vous dis que les toubabs sont venus me prendre au lieu de prier sur la mer je lai fait sur les airs ça fait quoi??? Pffffff
    Auteur

    Amadou

    il y a 3 semaines (11:41 AM)
    Pourtant, ce que les mourides ne comprennent pas c'est que un seul marabout est le seul à défier de manière directe le touba aussi bien à Saint Louis qu'à Dakar au moment où tous les autres s'enveloppaient de paille dans la brousse pour se cacher. Celui là a construit un Zawiya à Saint Louis, à Dakar et à Tivaouane et priait que le toubab était son église.

    Toute le reste c'est de la propagande.
    Auteur

    Mandou

    il y a 3 semaines (12:16 PM)
    J'ai pitié des âmes formatés par le mécréant (toubab). Ils se vantent de leur connaissance de la pensée des "grands intellectuels" issus de "l'autre rive du grand lac salé" et méprisent nos hommes de valeurs qui ont lutter pour que nous connaissions notre religion et le pratiquions en toute quiétude. Nous leur devons respect et considération. Sinon gardons-nous de les critiquer car on critique ce qu'on a étudié en profondeur. Apprenez à connaitre nos jambarou l'islam. Si vous êtes de véritables intellos allez faire des recherches. les archives du colons sont là et revenez critiquer...
    Auteur

    Berger

    il y a 3 semaines (12:18 PM)
    Si tu veux connaître la différence entre Serigne Touba et les autres mara regarde la détermination et l'engagement des mourides et les autres talibè des autres confréries. Serigne Touba a la qualité pas la quantité. Il a une communauté, des disciples prêts à des sacrifices pour atteindre des objectifs.

    Serigne Touba n'a pas de beaux parleurs qui n'ont même pas le coeur de dépenser 1000 francs dans le sentier de Dieu.

    Serigne Touba a montré le chemin du développement. Il a fondé des villes villages ; il a éduqué des masses avec des valeurs originales typiquement mourides. Il a...... Il a.......

    Et ceci qui me plait le plus chez les mourides c'est leur dynamisme leur culte du travail door waar comme ils disent , leur générosité ........

    Tout ceci concourt à montrer que Serigne Touba n'a pas son égal sur terre.

    Je veux devenir Mouride saaadikh. J'aime les mourides
    Auteur

    Berger

    il y a 3 semaines (12:19 PM)
    Si tu veux connaître la différence entre Serigne Touba et les autres mara regarde la détermination et l'engagement des mourides et les autres talibè des autres confréries. Serigne Touba a la qualité pas la quantité. Il a une communauté, des disciples prêts à des sacrifices pour atteindre des objectifs.

    Serigne Touba n'a pas de beaux parleurs qui n'ont même pas le coeur de dépenser 1000 francs dans le sentier de Dieu.

    Serigne Touba a montré le chemin du développement. Il a fondé des villes villages ; il a éduqué des masses avec des valeurs originales typiquement mourides. Il a...... Il a.......

    Et ceci qui me plait le plus chez les mourides c'est leur dynamisme leur culte du travail door waar comme ils disent , leur générosité ........

    Tout ceci concourt à montrer que Serigne Touba n'a pas son égal sur terre.

    Je veux devenir Mouride saaadikh. J'aime les mourides
    Auteur

    il y a 3 semaines (14:46 PM)
    le maître de serigne touba est un marabout khadre maure blanc du nom de cheikh sidïa .

    le mouridisme est une filiale de la khadriya. le rapport talibé-marabout est calqué non pas comme certains le croient sur le modèle bour-badolo de la société ancienne, mais bien sur le système esclavagiste maure (dispenses d'études et de prière, travailler pour son maître, subvenir à ses besoins, équivaut à respecter les préceptes de l'islam. obtenir la bénédiction du marabout suffit à gagner le paradis).



    L'influence de Cheikh Sidïa est stationnaire dans le

    bas-Sénégal. Elle ne paraît pas toutefois avoir souffert du

    développement qu'a pris ces temps derniers la voie de Saad

    Bouh. Elle ne semble pas s'accroître du fait des bonnes

    relations qu'il entretient avec Cheikh Bou Kounta de Ti-

    vaouane. Par contre, elle bénéficie de la magnifique efflo-

    rescence qu'a prise depuis un quart de siècle le mouvement

    mouride d'Amadou Bamba, ex-chapelain des damels du

    Cayor. Amadou Bamba avait été initié à la Voie qadrïa

    vers 1889 par El-Hâdjî-Kamara, moqaddem des Sidïa

    à Saint-Louis. Jugeant insuffisante cette consécration, il

    alla requérir, à Tin Douja, celle du cheikh lui-même et en

    profita pour y compléter pendant quelques mois ses études.

    Celui-ci lui a conféré une autorisation écrite d'enseigner sa

    doctrine. Par suite, les aventures politiques de Sérigne

    Bamba ne furent pas sans causer du souci au cheikh qui

    craignait d'être compromis par ce trop ambitieux disciple.

    A maintes reprises, il lui fit tenir des conseils de sagesse.

    Le Sérigne se déclarait d'ailleurs toujours humblement

    soumis à Cheikh Sidïa dans le domaine spirituel. Celui-ci

    put intervenir en 1902 pour le faire revenir du Gabon,

    puis le recueillit en 1903 à Souet el-Ma, où on venait de l'in-

    terner à nouveau, et enfin contribua à le faire revenir au

    Sénégal en 1907. Ces deux marabouts entretiennent au-

    jourd'hui les meilleures relations. Cheikh Sidïa est plein

    d'estime pour le Sérigne, sinon pour ses frères, et le Sé-

    rigne manifeste un respectueux attachement pour son an-

    cien maître. Chaque année, très régulièrement Cheikh Sidïa

    envoie officiellement un de ses fils ou son gendre Chei-

    khouna à Diourbel recueillir les fortes aumônes que le

    Sérigne a prélevées sur son casuei. Au printemps 1914,

    Ahmed, fils du Cheikh Cheikhouna et le professeur Mokhtâr

    ould Dadda ont passé plus d'un mois à Diourbel dans l'en-

    tourage d'Amadou Bamba. De plus, celui-ci confie au

    cheikh l'instruction supérieure de ses enfants ou des meil-

    leurs d'entre ses talibés. Un échange perpétuel de mission-

    naires, de messagers et de correspondance a lieu entre Bouti-

    limit et Diourbel, par caravanes à travers le Cayor et Podor.
    Auteur

    Eskey

    il y a 3 semaines (15:20 PM)
    Est un imposteur celui qui fait de sa réligoon un fonds de commerce pour asservir les ignorants, accepter la concussoon avec les derniers publics détournnès.
    Auteur

    Le Bachir

    il y a 3 semaines (15:42 PM)
    Serigne BAMBA ci khol dara datia xaadiul...keep kouy dingat mouride yi topou Serigne bi daga beug koula topp ndah so amone koula topp do tala dingat tei do tal loudoul dieurigne lenn...niun mouride nak Serigne bi moy sunu mbektei tee mom lanu yaakar aduna ak allakhira lunufeu fekk dieul...yalla nak du fay wakh di

    bayi dieuff....DIEUF DIEUL NIAK DIARINIU.

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