Suite à l'attaque du convoi du chef religieux Thierno Cheikh Amadou Tidiane Ba, le Pr. Arona Coumba Ndoffène Diouf lui a exprimé son soutien et sa compassion. L'ancien ministre a également condamné l'agression contre le khalife de Médina Gounass et invite le chef de l'État à assurer la sécurité des citoyens. Seneweb vous livre son communiqué.
"Je suis très indigné et inquiet de l'agression dont a été victime notre respectable guide religieux, père et homme de Dieu Thierno Cheikh Amadou Tidiane Ba, Khalife général de Médina Gounass.
Je lui témoigne toute ma solidarité et ma sympathie. J'exhorte le chef de l'État garant de la sécurité de tous les citoyennes et citoyens à prendre toutes les mesures idoines pour assurer celle de cet homme et de sa communauté.
En ce jour de paix et de recueillement, il est inadmissible de vivre de telles attaques au Sénégal. Je prie pour que la paix règne dans notre pays et que ALLAH SWT nous préserve des conflits ethniques. Le Sénégal a toujours été épargné par ce fléau.
J'en profite pour demander pardon à tous mes compatriotes et je prie pour que notre pays soit prospère et calme.
Pr. Arona Coumba Ndoffène Diouf"
"Je suis très indigné et inquiet de l'agression dont a été victime notre respectable guide religieux, père et homme de Dieu Thierno Cheikh Amadou Tidiane Ba, Khalife général de Médina Gounass.
Je lui témoigne toute ma solidarité et ma sympathie. J'exhorte le chef de l'État garant de la sécurité de tous les citoyennes et citoyens à prendre toutes les mesures idoines pour assurer celle de cet homme et de sa communauté.
En ce jour de paix et de recueillement, il est inadmissible de vivre de telles attaques au Sénégal. Je prie pour que la paix règne dans notre pays et que ALLAH SWT nous préserve des conflits ethniques. Le Sénégal a toujours été épargné par ce fléau.
J'en profite pour demander pardon à tous mes compatriotes et je prie pour que notre pays soit prospère et calme.
Pr. Arona Coumba Ndoffène Diouf"
14 Commentaires
H
il y a 1 semaine (22:40 PM)Quelque chose me dit que l'ancien régime avait privilégié une partie.
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Pas de " radios TV mille collines" plus politiciens prompts à parler, svp en souvenirs historiques dramatiques et monstrueux. l'État doit rapidement fixer la ligne rouge et prendre déjà les premières mesures fermes. L'homme que j'ai entendu hier insulter en mots choquants en Pulaar et inciter les gens à brûler les maisons de paisibles habitants un jour fête Aid El Kébir, n'est pas un être humain. C'était le diable en personne. Il ne mérite plus d'être libre dans cette cité. Wanted !
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il y a 1 semaine (07:37 AM)-
Après les injures à nos dieux durant le régime de Macky SALL dans sa confrontation avec Ousmane SONKO, voici que l'on assiste à la tentative d'assassinat d'un fe nos dieux.
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il y a 1 semaine (10:00 AM)Retournons à ALLAHOU Swt , le Sultan de tous nos dieux cupides en biens de ce bas monde (belles femmes, millions francs, 8x8, châteaux, matériels et intrants agricoles, ...).
Wa Salam !
Temoin
il y a 1 semaine (10:38 AM)-
Il faut arrêter cette pratique , l'état est laïque, les histoires de marabout ne font que retarde les senegalais .
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il y a 1 semaine (13:02 PM)Abass
il y a 1 semaine (23:02 PM)Surtout venant d'un homme politique dont le passé n'est exempt de reproche.
Quand il dit il faut assurer sa sécurité et celle de sa communauté, on tombe dans l'ethnicisme or le Sénégal n'a pas besoin de ça.
Modou Gueye
il y a 1 semaine (00:26 AM)-
Partial tu veux dire ! C’est à dire partisan.
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il y a 1 semaine (01:48 AM)Poulo
il y a 1 semaine (06:43 AM)On peut condamner la violence d'oû qu'elle vienne. Mais prendre position alors que l'on n'est pas sur place et que l'on ignore tout de ce qui s'est passé est très risqué pour le pays et ne s'inscrit nullement dans la logique d'un apaisement de ce conflit qui date de Médine El Hadji (au sud de Kolda, d'où sont partis les fondateurs de Médine Gounass).
Dans ce qui s'est passé hier, l'Etat, de par le service de sécurité (la gendarmerie) est largement responsable car n'ayant pas (comme toujours) pris les dispositions nécessaires pour gérer l'itinéraire et l'horaire de passage des uns et des autres. C'est aussi simple que cela. L'affrontement pourrait être évité. Tout le monde connait la situation.
A chaque prière de grande fête, depuis l'existence de la seconde mosquée, les autochtones (Peuls du Fouladou) célèbrent la prière dans et devant leur mosquée. La devanture n'est rien d'autre que la route qui traverse le quartier d'est en ouest.
Les haloctones (Torobbé, communément appelés Toulouleurs) ont toujours effectué la prière en dehors du village (mais qui n'est pas site du Daaka), dans un terrain vague. A la fin de la prière, ils raccompagnent leur imam à son domicile (situé à moins de 300m de la Mosquée des Peuls) en passant devant la mosquée des Peuls.
En temps de paix, ils se sont toujours arrangés pour rentrer de leur prière après l'évacuation de la route par les Peuls qui effectuent la prière plus tôt. Cet arrangement a toujours été de mise.
Hier, les Toujours ont prié plus tôt que d'habitude. A leur retour, les Peuls étaient encore entrain de prier. Ils (les Tououcleurs) n'ont voulu ni attendre, ni emprunter un autre chemin (ce qui est tout à fait possible). Or, partout au Sénégal, lors d'une prière de rue (Dieu sait de quoi il s'agit), tout le monde respecte les gens, soit en restant sur place à attendre, soit en trouvant un autre chemin.
Ce que je déplôre, c'est l'attitude des gendarmes qui n'ont pas tracé et sécurisé les itinéraires, comme cela se fait pour les autres citées religieuses et à l'occasion des grands évènements. Parfois même pour un baptême, un mariage, un retour de pélerinage, les routes sont barrés et cela n'a jamais entrainé de conflits communautaires.
On sait que les deux communautés sont à couteaux tirés. Tout y est explosif. Mais on peut éviter ce genre d'affrontements. Il ne s'agit pas d'un état dans un Etat.
Je prie pour qu'une paix durable soit trouvée.
En vous souhaitant une excellente suite de Tabaski. Je demande pardon.
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ça c'est ton histoire!
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il y a 1 semaine (08:34 AM)La communauté peul guinéenne veut coloniser Medina Gounass en imposant son propre islam salafiste, ce que la communauté haal pulaar refuse
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Yow werro dé qu'est ce que les peuls guinéens ont à faire dans ce conflit entre toucouleur et peul firdou???
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{comment_ads}@08h34
il y a 1 semaine (09:02 AM)-
ce sont des firdous de Guinée Bissau
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il y a 1 semaine (09:05 AM)-
ce sont des firdous de Guinée Bissau
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il y a 1 semaine (09:06 AM)Avant de s'engouffrer dans la vague politicienne il faut avoir les faits en main. Pourquoi il y'a agression, qui est à l'origine de l'incident chaque partie défend sa version. C'est seulement une enquête minutieuse qui pourra situer les responsabilités pour prendre les mesures adéquates. Commencer par pointer le doigt sur tel groupe ou tel autre ne fera qu'envenimer la situation.
Les échauffourées entre ces 2 communautés est vielle de plus de 30 ans. On ne peut compter les affrontements réguliers dans Kolda ville et Médina Gounass. Ces affrontements se sont souvent terminés par la mort d'hommes par arme à feu.
Les originaires de ce terroir n'ont pas toujours vu d'un bon oeil la présence de ceux qu'ils considèrent comme des envahisseurs qui les méprisent sur leurs terres. Plusieurs signes observées ces derniers temps comme les investissements importants en faveur d'une des communautés a exaspéré les tensions. Dès lors les autochtones se considéraient comme des citoyens de seconde zone. Il faut aussi que le développement des infrastructures ne soit pas réservée à une communauté au détriment de l' autre. Les autochtones dès lors disaient qu'il n y avait aucun respect et considération pour eux. Ils étaient zappé par les autorités du pays
L'enquête approfondie doit situer les responsabilités et mettre chaque communauté devant ses responsabilités. Chaque communauté doit savoir qu'il n'y a pas de titre foncier pour Samba ou Demba, que le respect des règles du vivre en commun donne les mêmes devoirs et droits à tous. L'état doit être impartial dans le traitement et la recherche de solutions et éviter d'être manipulé par tel ou tel groupe d'intérêt.
Ndank
il y a 1 semaine (09:54 AM)Bathie
il y a 1 semaine (12:02 PM)En dehors de ce conflit, les foyers religieux à force d'appui de l'état (colonial et post indépendance) sont privilégiés au détriment des autochtones.
Tivaone: les natifs de Tivaoane, invitait Malick Sy pour animer leur Gamou. Le marabout venait de Saint louis avec autorisation de l'administration coloniale. Ensuite, les autochtones ont donné de la terre au marabout et actuellement, en parlant de Tivaone, c'est comme si la ville appartenait à la famille Sy.
Kaolack: Abdoulaye Niass a été accueilli par la famille Kane, qui l'a hébergé et lui a trouvé la maison de leona. Son fils Baye, que Abdoulaye est décédé a refuse d'être dirigé par son grand frère, le Père de Sidy lamine. Baye a demenage à Médina...Aujourd'hui, on présente Kaolack comme la ville des Niass..
C'est surement ce qu'il se passe dans ce Médina ou le conflit est latent et que l'état attise le feu en privilégiant un camp!
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Waxal lo xam té bayi niémé Yàlla. Baay Niasse n'a jamais refusé de suivre son grand frère.
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il y a 1 semaine (14:14 PM)L'histoire ne s'est pas passenée omme tu le racontes.
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Lima xaam ci Baay yeep waxumako!! Dama thiof rek! Buma xotalon nga xaam!!
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{comment_ads}Bathie
il y a 1 semaine (14:52 PM)Anonyme
il y a 1 semaine (13:20 PM)Yolom
il y a 1 semaine (13:30 PM)Guilé De Ndangalma
il y a 1 semaine (14:03 PM)Participer à la Discussion